Exactly.The best and the only thing they shall gladly do is to STAY IN ONE’S LANE and NOT to talk some innocent others into some will-be future disaster
一些特征：
- 认为世界是不公平的
- 道德系统比较初级，使用二分法将人类划分为“好人”和“坏人”， “我们”和“他们”
- 十分在意别人对自己的评价
- 喜欢编织故事，虚构未来
- 认识的来源是自己的感受，权威，重复出现的内容。遇到困难时会优先寻找意见领袖 (网络大 V)。
- 喜欢人云亦云，在一段时期极度偏执于某种意识形态，幻觉破灭后又会极度偏执于另一种意识形态
- 无法意识到所有人都是井底之蛙（尤其是对待自己）
- 在背后议论其他人，并对自己实际上没有了解的事情发表非常确定性的评价
- 不理解“己所不欲勿施于人”，会施加自己恐惧和厌恶的事情在其他人身上
- 对自己和其他人不诚实，擅长逻辑诡辩
- 对“勇气”的词表征更多与“仇恨”、“复仇”等联系在一起，而不是“坚守自己的原则”，事实上自己没有明确的原则
哇还有巴黎圣母院
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罗素《幸福之路》
《不幸福的成因》章节节选：
我相信，大部分的不幸福之产生，是因为错误的世界观、伦理观或是生活习惯破坏了人们对事物与生俱来的热情和兴致，而这些事物正是人类和动物赖以得到幸福的泉源。
《拜伦式的不幸》章节节选：
理性是无法阻挠快乐的。
我不认为不快乐里有什么超人一等的理性。就好像在历史上数个阶段曾经发生过的一样，现代也有这种常见的观念：智者已然看透过往时代的激情，生命里再也没有什么值得追求了。有这样观念的人，通常不快乐，但是他们相当自豪于自己的不快乐，认为那是宇宙的真理，是一个彻悟的人该有的理性态度。这种对不快乐的自傲，让其他人怀疑它的真实度，如果能够这么享受悲惨，那么悲惨也应该没那么悲惨了。这样的想法显然过于浅薄，当然，感觉自我的见识超人一等，能得到某种补偿的情绪，但这种情绪绝不足以取代简单的快乐。
我不认为不快乐里有什么超人一等的理性。在环境允许下，理性的人可以快乐，如果他真发现沉思于宇宙议题太痛苦，那就找别的议题来沉思。
我们必须分辨感觉和知性表述。你没有办法和感觉争辩，感觉会因为某件幸事或者生理状况而改变，但没有办法经由说服而改变。
欠缺某些想要的东西，是快乐的必要条件。
我们正处于疑惑的年代，很多旧标准被抛弃了，新标准却尚未建立，这引出很多问题。当众人的潜意识仍信奉旧标准的时候，问题的出现往往造成绝望、悔恨和愤世嫉俗。我认为遭遇这样的情况的人并不多，只是这些人往往是发声机会最多的人。
历史上的不同时代，产生过不同形式的独身主义哲学，有些非常神圣，有些却不然。斯多葛学派和早期的基督徒相信，人光靠自己的力量，不靠他人的协助，就有能力了解什么是人类生命能够完成的最大的善。我个人认为，这样的观点是错误的，不仅在伦理上是错的，在人的天性上也是不对的。人仰赖合作，合作是自然赋予人的天性，尽管这种天性从某种程度上来说并不充分，但有了这种本能的装配，合作所需要的友好关系才得以产生。爱是导致合作的第一种也是最常见的情感形式。
只是因为我们不再认为某些人很伟大，享有悲剧性的权利，而其他人只能苦哈哈地劳动，供给那些少数的尊贵阶级。莎士比亚说： “当乞丐死去，彗星不会划过天际；上天只为王子的死亡发出光芒”。在莎士比亚时代，这样的想法也许不是人人皆信，但至少反映了当时普遍的价值观，也是莎士比亚深信不疑的。因此诗人辛纳之死是喜剧的，恺撒、布鲁特斯和卡修斯的死是悲剧的。对我们来说，某个人的死亡已不可能再给我们天崩地裂的感觉，因为社会已变得民主，不管是在外在的形式上，还是内心深处的认定上。因此，现代的伟大悲剧不能只和某人相关，而必须与整个社群相关。就像亚里士多德说的，悲剧应该“通过怜悯和恐惧洗涤读者”。像这样的现代悲剧非常少，因为旧技巧和旧传统必须被废弃，但又不能仅用普通的今日教育去代替。要感受悲剧，人必须要了解他所处的世界，不仅仅是用心灵去感受，还要用生命和激情去感受。他和他的文学朋友还没学习到如何用旧情绪来回应新刺激。刺激是存在的，只是不存在于文学圈子。文学圈子和社会严重脱节，要想让悲剧取得严肃、深刻的情感，就必须让文学圈子里的人去接触社会。对于那些溺于情感，认为世界上没有值得做的事情的年轻人，我的忠告是，别尝试写作了，而是真正走入这个世界；做海盗、做婆罗洲的国王、做苏联的劳工；找件可以让基本生理需求用光你的能量的事情做。我并不建议每个人都这么做，而那些有着和克鲁齐先生相似疾病的人是可以这么做的。我相信，过了几年这样的日子，这些人必定再也无法抑制写作的欲望，而那时，写作对他来说就不再是一件空虚的事了。
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期末周考完一定研读此书
在我交际的过程中我发现我需要的恋爱和友情几乎一样，谈恋爱相比友情实际上的差别也就是需不需要涉及浪漫和性？但是这两个我都不在乎，生理欲望很低，处心积虑创造浪漫也不如陪我一起幻想。
另外恋爱，之后如果要结婚，那还需要涉及一个责任，但我的责任意识很淡……也许和朋友同居也能做到一样的事情嘛。
当然我也不会特别拒绝恋爱，毕竟我交朋友和谈恋爱大概用的也是一条路线？
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我过去二十年也是这样，以为自己是无性恋。后来还是遇到让自己沦陷的人了
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真的吗？
我的观点和上一位门友观点基本一致，交友和恋爱对我而言没有区别。而谈恋爱这种一对一的形式一定程度上是在限制交友的自由
我也一直认为自己是无性恋，觉得自己这辈子都不会踏入恋爱这种状态
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那就是对两性间吸引力感知不是太强
抛开这个角度，交朋友就是伴侣也没啥区别（对我来说，因为我不咋看双方家庭和物质基础）
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诶诶，无性恋也是恋啊，和完全无心又不是一回事（？）沦陷我也可以因为对方的温柔知性沦陷，只是生理欲望在这个过程中占据比较小的一部分而已？因为性别和颜值我都可以不太在意的
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