我以前会引用大段的哲学理论，用哲学和电影批评理论做动漫和文本分析。现在我觉得无所谓了，人该严肃的时候就要严肃，该二刺螈的时候就二刺螈，我不否认它们可以交叉，但也主张存在某些时刻，我们无需假托什么更高级的理论来 justify&ennoble 自己事实上已经发生的精神享受，没有必要。
我看邦邦，看命运石之门，看 summer pocket，看美少女贴贴；和我看康德、尼采、柏拉图、托马斯·阿奎那、Nagel，是出于同样的动机吗？Am I craving for the unequivocally same thing,the same spiritual impact,while watching these two genres of cultural artifacts？并不是。那么就没有必要指鹿为马，用一个为另一个辩护。我的人格，我的艺术趣味，并不因为我“看动漫”，我“二刺螈”，就自动地 degrade oneself，使我在某方面似乎低人一等。不是的，“我和你们是一样的人，拥有一样的心”。我以同样的心灵和赤忱去热爱二次元，和你们以同样的心智和热情去内卷，去当现充，或在尘世中做什么被世俗价值观广泛认可的“奋斗”。没有什么能把我们在“拥有人之心灵”这一点上区分开。
之前看过一则消息，一个父亲问儿子：“你为什么喜欢二次元？”儿子想想说：“因为其中的友情、爱情和羁绊”父亲反问：“那这些在现实生活中没有吗？”儿子沉默了。现在想想，我可以做这样的回答：是的，它们在现实中存在，但我感受不到。因此，我转向二次元，让它为我提供同样的刺激。康德在《纯粹理性批判》中指出，“存在”并不是一个真正的谓词，理念中的一百元和现实存在的一百元除了是否拥有现实中的存在之外完全一致。那么，二次元中展现的友情和羁绊，和三次元中我实际经历的友情和羁绊，在我的心灵上留下的影响是没有高低贵贱之分的。我知道二次元拥有的，三次元同样拥有，因此，我有平等的理由去追寻它们中的任意一个，并为自己的选择感到骄傲。
我现在承认，我喜欢二次元，就是因为我爱看，就是因为我眼馋美少女，就是因为我喜欢那几乎只存在于二次元中，透明得近乎不真实的纯真与热忱，以及那些最能诉诸于人的感性直观的，使铁石心肠的人都能被触动的，无法言喻的美丽。

考虑水源社区已经开到 2.0 了，那么土源社区能不能建一个呢

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