Hartnett : “Sell Hubris, buy Humiliation”
美国 15 年期国债 10 年滚动年化回报率（%）
法国美国等国家的社会一直很稳定，青年也一直很安分，为什么到了 1960 年代，他们突然要造反呢？
1960-70 年代是一个典型的去杠杆过程
这一时期的精神状态对应的是:《麦田里的守望者》《单向度的人》, 而年轻人已经完全无法理解《了不起的盖茨比》(经济咆哮繁荣 20 年代的代表作品)
六十年代的年轻人，他们出生在四十年代，也就是说二战时期他们基本没有记忆，尤其是因为美国本土没有卷入战事，美国没有战后重建的问题，相反，二战后，全球大部分的财富都掌握在美国手中，美国无论在政治、军事还是经济方面都如日中天。从历史上来讲，六十年代的美国青年享受了罕见的文明，哪怕在美国历史上也是头一次经历如此惊人的富足和强大。他们对贫困一无所知，他们体验了富足而稳定的生活，因此他们对美国的期望更高、更理想化。
六十年代的年轻人，他们的父辈应该出生在二十年代前，也就是说大萧条时期正是他们成长的时期，他们也正是二战的主要经历者。六十年代的年轻人认为理所当然的一切：财富、安全、自由，在他们看来，都是很脆弱的，并且可能需要流血才能获得。换句话说，六十年代的年轻人与父辈之间的代沟是很深的，因为完全不同的经历，他们相互之间很难沟通，谁也不能说服对方。这就使得年轻人更加认定他们是孤立的，要使美国成为他们理想中的样子，只能靠他们自己。
一些年轻的反文化者称他们自己为“hips”. 其表现方式有摇滚乐、性解放、吸毒、嬉皮文化及神秘主义等等。
法国这一时期对应的是“五月风暴”
“五月风暴”的亲历者，法国作家奥利维埃•罗兰（Olivier Rolin）发表的回忆小说《纸老虎》, 坦承：“从我个人角度讲，在那个时候，我们自认为在干革命，很威武，但现实并不按照我们的理想去发展。‘纸老虎’有趣的地方在于，这只老虎虽然是纸的，但还是挺可爱的。那个时候，我如果是真老虎，去做了些真正暴力的事情的话，我现在不会宽恕自己，那是一只讨厌的老虎。”
革命在六十年代的法国就像如今的时尚，年轻人多半只是为了革命而革命。“宁愿和萨特一起错误，也不和阿隆一起正确。”阿隆是稳健的自由派，相对而言，激进的萨特显然更酷，更时尚，更“革命”。